“这……”</p>
听到赵龙的话,淳于越一时语塞。</p>
没错,那话还是他自己说的,什么周已得天下三分之二的疆域,以此来显示自己对商仁至义尽。</p>
但是,从另一个角度上讲,这底盘是特么你的吗?</p>
谁是天下的王啊?</p>
商王才是王,你抢夺那么多地盘干嘛的?</p>
不臣之心,昭然若揭嘛!</p>
所以为啥纣王要把你文王姬昌给拿下了,还不是你老周家早就图谋不轨了?</p>
都政治斗争你死我活了,你都吃那么多块肉了,你还装啥傻白甜呢?</p>
说到底,其实就是这么一回事。</p>
因此,淳于越那话一说出口,而被赵龙直接拿过来反驳,搞得淳于越有点浑身难受。</p>
“是也。”</p>
嬴政说道,“再者,周分封天下诸侯,也是亲疏明白的很。凡是同宗者,都分封肥沃重要之地,而并非同宗者,虽分封,而只分封于贫瘠之地,危险之地,边塞之地,这些诸侯于蛮夷戎狄威胁之中,而后变强,能算得上是恩惠么?应当是这些诸侯,帮助周王室扫清威胁,阻挡威胁才是!”</p>
“是也!”</p>
一旁的李斯这才小心说道,“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。故而,是兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人。”</p>
“嚯?”</p>
听到嬴政和李斯的话,赵龙一乐,“好家伙,你俩也挺懂的嘛!”</p>
“呵呵……”</p>
嬴政一笑,心说朕贵为天子,难道还不懂这个吗?</p>
而李斯听了,心里也是一阵稍稍得意。</p>
因为刚才自己所说的话是荀子说的,荀子是谁?</p>
他李斯的老师啊!</p>
“可周礼流行之时,天下大同,并无多少征伐混战,百姓安居乐业,士族忠君爱国,宗室安分守己,而周礼崩坏之后,诸侯混战,百姓民不聊生,苦不堪言,士族每每僭越夺舍,宗室更是废弃嫡长,同室操戈,这些,难道都不是祸端吗?”</p>
淳于越仍坚持说道,“大秦一统六国之后,好不容易又有了实行周礼的机会,他本可以保护大秦至少几百年的荣耀安稳,为何不能实行儒道,光复周礼?”</p>
“呵呵,这都是所谓的表面问题,可你要真的深究一下,就知道不可行了。”</p>
赵龙说道,“西周是什么社会制度?他是封建奴隶制度!可是秦朝的时候成什么制度了?中央集权的地主模式的制度!他经济模式不一样啊!你让现在的美国佬放弃现代工业,从新恢复种植园经济,他能愿意吗?非哥愿意,白人也不愿意啊!因为生产力低了,创造的财富少了!”</p>
没错,从近代开始到现代的初期,国内一直宣扬的是我们从秦朝开始就经历了2000多年的封建制度,其实这是不对的。</p>
封建制度有过,那是商周时期,封诸侯国而建诸藩,尊天下之主。</p>
说白了,封建这个词,就是从欧洲套过来的,欧洲的封建社会是和奴隶制度紧密相关的,城堡和公国林立,神圣罗巴帝国号称有1000多个自治和半自治的公国和邦国,那玩意,才叫封建。</p>
秦朝不是,夏商周春秋那才是。</p>
从秦朝开始,国内就已经是中央集权制度了,核心权力和绝对权力一定要把握在中央朝廷的手里,然后地方是以地主经济的模式进行实行和掌控。</p>
这制度其实也是非常强大的,哪怕现在,也是在参照,叫民主集中制了,其实道理是相通的。</p>
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