第七十九章 坏人要诡诈好人要更诡诈 （第2页）

    对任务和人际情境的客观性质抱现实主义态度；
    从地位观念中解脱出来；
    合理的权利和机会的平等；
    对别人的态度和行为抱着友善和良好的愿望。
    至于战斗，这只是一种行为，只是一种手段，并不等于就是黑暗。
    白夜的药让人更容易情绪化，而除了少数，绝大多数人，都是遇见不平等的事情（不论是不是自认为）才有剧烈的情绪波动，意难平，气自生。
    无论是自己的利益被侵害，还是邻里的。
    人是非常擅长共情的生物，兔死狐悲，唇亡齿寒，冲冠一怒，年少热血。
    没人不想做个光明正大的好人，只是因为太多的顾虑望而却步。
    做好人没好处，做坏人却各种如鱼得水，那好还是好，坏还是坏吗。
    明明想做好，但是好却没有好结果，甚至更坏。
    想曲线救国，用坏的方式得到好的结果，那算不算是好呢。
    没人敢说，因为这要做大不韪的先例了，或者能举出活生生的例子！
    如果做好事，就一定能够得到好的结果，那么大家都不要动坏脑筋了。
    好就真正是好，坏就是彻底的坏，如果你得到了坏，就是好的不够彻底。
    但是还是有坏人，为什么？
    做坏事可以利己，哪怕风险重重，但却是捷径，一步登天的捷径。
    所以善良是一种难能可贵的品质。
    善良不是软弱，不是无条件的付出，更不是强迫他人付出。
    他不是无能的表现，是想清前因后果方法面面，依然选择善良。
    用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。
    所以，判断善恶应该重在目的，而不是取决于手段，更不是取决于结果。
    江别鹤是好人吗？
    得到江南大侠的名号的他，哪怕只是表面功夫，也是帮助了许多跑江湖的和附近的平民百姓。
    哪怕是与匪寇勾结，很多钱不过是滚了一圈又回来了，但是一穷二白的普通人却不会再受损。
    无论过程还是结果，对于相当一部分人，江别鹤都是好人，但是为什么对他的评价是坏人呢？
    因为他别有用心。
    有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
    别有用心的去做善事，以各种手段达成善行，行善为的不是帮助别人，而是打着行善的旗号攫取利益，那么这种行为不应该鼓励。
    就像以前小说里的憨憨二代，为了攻略姑娘，就找一些混混劫道，而后想要演绎出英雄救美，而后被路过的主角截胡。
    行善除恶，但是除的恶的根源，却是源自于憨憨自己的策划，那么所谓的善，也不过是恶的一个微不足道的环节。
    就像将商业，冠以慈善之名的各种避税基金。
    商业是为了挣钱，慈善，不说送钱，不说像国家邮政那样赔本做买卖，至少货真价实，至少让利于民，如果这些都做不到……
    什么时候花钱，还要对卖东西的感恩戴德？卖的是中世纪的赎罪卷吗？
    没有恶意去做事情，却导致了恶行的结果，那么即使结果很恶劣，也不要过重的处罚。
    注意，不是不处罚。
    就像过失致人死亡，指行为人因疏忽大意，没有预见到，或者已经预见到而轻信能够避免，造成的他人死亡，剥夺他人生命权的行为。

本章未完，点击下一页继续阅读