这么一来，在别人看来，你就是天才，你的学习速度，将是旁人难以企及的惊人。
昨天三小扎四平大马的时候，有一个双掌向前撑出的动作，陈风还在那撑出的双掌腕上都架了一支步枪。
在催眠式专注的情况下，人的精神就会处于一种无欲无求，只专注于摆出这个马步架子。
佛家入定，道家入静，儒家说专注，说到底，都是一样的东西。
（中医说人身自有大药，也就是说，人的身体有自己的免疫调节功能。
当身体受到损害的时候，它就会分泌出一种东西来抵抗这种损害，恢复身体的功能。
但是这种恢复是有限度的，因为人的身体里面还有精神支配。
就如同是一个正常人如果他拼尽全力去打一块3厘米厚的木板，绝对能打穿。
但是一般人都打不穿，这是为什么呢？
因为无论你想还是不想，还是你自以为怎么样，你用出去的力气一般都会留一半在身上。
这就是为什么疯子一般都比正常人力气大的原因，因为疯子已经没有了神智，不会留力，做什么都是拼尽全力。
人体的自我免疫功能也是一样，通常只会用三分力气，因为人的精神潜意识里面认为，做什么都该留有余地。
正是认识到了这个问题，古代医家先贤才会想出这个办法，把人的精神放空，不思不虑。
把身体的控制交还给身体本能，这样经常下来，人的身体就会发挥比清醒时更强大的自愈功能。
至于身体内的暗伤和一些滞堵的经络血管。
这就是无为，然后无不为。）
催眠式的专注状态下，三小一边在训练，而没有精神阻碍交还给本能控制的身体，在感觉到肢体或者某一部分受到劳累并且承受不住的情况下，会自动分泌出一些神秘的物质来促使该部位进化变得更强大。
这就是所谓的养身之术，和一些击打训练和大重量消耗训练不一样的是：
击打训练是本来那里有一只桶装着一桶水，击打训练是练习怎么样用一个瓢更快的把水给泼出去，泼得更快，更准。
大重量消耗训练，是练习怎么样用桶打水，想要泼水，桶里总得有水吧！
大重量消耗训练，就是在身体的基础上练力气，把自己的力量练的更猛。
就是，想办法把手里那只桶里打满水，水桶里的水多了，用瓢泼出去的时候可以舀的水更多，泼的更久。
但是无论你怎么想办法把桶给装满，桶的大小在那里，无论怎么装，只能装到桶沿。
这就是击打训练和大重量消耗训练的本质。
而养身法。
也就是这种入静的，入定的，食补的，扎马步的，他们想做的就是把这个桶给变大。
只有身体强大了，才能练出更大的力量，也才能用出更大的力量去打击敌人。
（对于食补法，其实就是营养学，这个得从娃娃抓起，比如欧美国家和日本就做的很好。
前面说了，一战时期的欧美人和中国人体格相差并不大，只是战后民间的营养天差地远，我们太穷，所以体格就没有增长。
相反，欧美人那边的牛奶和蛋白质的补充相对丰富，经过这100年的进化，现在进行对比的话就实力相差悬殊。
日本人也一样，一战时期的日本人和现在的日本人平均身高，感觉就像是两个种族。
只有我们，穷了一百多年，对于牛奶和蛋白质的补充，民间还是很匮乏的，所以体格的变化并不大。）
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