于永宁的想法也是现在大部分大唐百姓的想法。</p>
在儒家文化的教育，这些人第一时间想的便是祖先和后代。</p>
他们害怕失去权力，可是更害怕自己子孙像庶民一样，被权贵欺辱。</p>
正如宇文节所想，李承乾知道还有礼法治国这个弊端，可他没法堵住这个漏洞，他也不想堵。</p>
三日后的两仪殿内，在崔仁师提出夜不闭户、路不拾遗这个目标之时，李承乾便知道他想做什么。</p>
‘唉！还是看到了，只能用备用计划。’</p>
想到此，李承乾轻声开口：“崔公所言甚是，大唐自该要做到路不拾遗、夜不闭户。</p>
不知崔公是否有章程？”</p>
“以法遏人欲，以礼正风气！大唐当以礼法治国，如此才能让人心向善。”</p>
李承乾微微颔首：“此言有理！然而，不管想要达到什么目的，总要一步一步去走。</p>
就像从东宫到两仪殿，我必须要先出了东宫，才能进入太极宫随后到两仪殿，总不可能直接飞到两仪殿。</p>
正所谓仓廪实则知礼节、衣食足则知荣辱，若天下万民一直处于饥饿之中，律法再严、风气再正也无法完成夜不闭户这个目标。</p>
以我看来此目标很好，不过吾等要做好章程，不可一开始就想着让天下万民人人向善。”</p>
“殿下所言极是！”</p>
张玄素出声附和：“风气不是一天两天就能形成的，可以先将目标放在治民生产上，而后利用邸报和各州县学慢慢影响百姓所思所想。”</p>
崔仁师眉头微微一皱：“不知殿下所言乃何意？是暂时不用以礼法治国吗？”</p>
“没错！”</p>
“那殿下想以什么治国？”</p>
李承乾淡淡开口：“以道治国、以德服人。”</p>
此言一出，在场之人包括张玄素在内都满头黑线，你丫的以道治国、以德服人能用吗？这么严肃的场合怎能开玩笑？</p>
张玄素看不下，忍不住出声提醒：</p>
“太子殿下，这是朝会，玩笑之语还是等以后再说。”</p>
“谁开玩笑了？”</p>
李承乾没好气开口：“你们脑子能不能别想歪，天天想着用武德服人，武德年早过了，现在是贞观。</p>
大唐有你们这些大臣也是三生有幸。”</p>
‘你丫的还是人吗？用武德服人不是提出来的吗？’</p>
‘臭不要脸！武德年间用武德服人，你这么孝敬高祖皇帝知道吗？’</p>
‘……’</p>
李世民冷声呵斥：“太子，这是朝会，再胡言乱语就滚出去！”</p>
“不说就不说呗！激动什么？”</p>
李承乾撇了撇嘴：“什么是道？包容万物、成就万物而不据为己有，这就是道。</p>
以道治国之意，便是向大日一般光照万物，让他们每个人都能得到温暖。</p>
就像科举改制，这可以使每个学子都受益，不论你是何出身，只要你是大唐子民都能因此受益。</p>
以道治国就代表着，往后不管制定什么政策，都需要让天下人受益。”</p>
“有利则有弊，不可能有政策让天下百姓都受益而无人损失！”</p>
李承乾像看傻子一样看着说话之人：</p>
“你脑子呢？这天下就大唐百姓了？大唐晒太阳，让他们下雨不就好了？</p>
哪天大唐需要雨水，再让他们晒太阳不就好了？</p>
有付出才有收获，让他们付出，吾等大唐百姓收获不就可以了？”</p>
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