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第七十六章 五行

“五行?你刚才说万叶飞花流是木行阴阳术,难道还有别的吗?”尘琮真不愧是顶尖学者,反应很快。</p>

“是的,万叶飞花流是金木水火土五行之一木行的阴阳术,当然还有其他的。不过小衣只记得万叶飞花流。”</p>

“金木水火土?何为五行?”</p>

“咱们大陆上没有五行的说法吗?”</p>

“没有,只有七绝弓杨家那边有类似的,有金木水火土属性,他们叫五灵,发现这五种属性有一定的关联,有一些融合的技能。”</p>

同样的,大陆上有金木水火土五种属性,但没有五行这样运行、象征、转换的系统性整体概念,</p>

“啊”尘笑君有点错愕,摸了摸下巴,思考到:“这斗罗大陆的武魂除了七绝弓确实没有其他武魂具备这五种属性。没有发现,不奇怪,即使发现也不会深度解读。”</p>

看着尘琮那副求知欲的表情,尘笑君也是娓娓道来:“五行,也叫五行学说,是认识世界的基本方式。</p>

五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态:金代表敛聚、木代表生长、水代表浸润、火代表破灭、土代表融合。</p>

万叶飞花流就是代表生长的阴阳术。</p>

小衣的传承里用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。</p>

阴阳是对立统一学说,五行是系统论。”</p>

“系统论?”</p>

“嗯,‘五行’的‘行’所指称的是一种自然界的‘运行’,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然界的作为。</p>

五行学说的实质,认为世界是由金、木、水、火、土五种最基本物质特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。</p>

五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,金--金属,木--植物,水--液体,火--热能,土--土地。</p>

在五属性性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。</p>

像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。</p>

相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;</p>

具体是:木干暖生火;火焚木生土;土藏矿生金;金凝结生水;水润泽生木。</p>

相克,则与相生相反,是指两类不同五属性性事物之间关系是相互克制的;</p>

具体是:刚胜柔,故金克木;专胜散,故木克土;实胜虚,故土克水;众胜寡,故水克火;精胜坚,故火克金。</p>

看似相克,其实是相生。</p>

相生相克是任何事物不可分割的两个方面。</p>

没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。</p>

相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。</p>

事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展</p>

综上所述,运用五行的各种特性,以金木水火土为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就把它归纳于哪一行中,分成五类。</p>

在五属性性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。”</p>

尘笑君描述这段话时,算的是上思维清晰,口齿伶俐,尘琮基本上听懂了。</p>

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